Ohnivák jménem Páv | malamant

V dnešní době jsou pávi často chováni jako okrasní ptáci. Pávy lze nyní vidět všude v mnoha hostincích, farmách, přírodních rezervacích. Ignorují lidi, samci flirtují s pávy a předvádějí krásu svých ocasů. Lezou na jídelní stoly a vyvolávají náklonnost. Jen se toulají po dvorech a zahradách, relaxují, vyhřívají se na sluníčku. Retro móda? Počátkem 20. století byli pávi chováni jako dekorace drůbežích dvorů a parků poměrně vzácně, protože se věřilo, že jejich nepříjemný hlas a škody, které na zahradách způsobují, neodpovídají potěšení, které poskytuje jejich vzhled.
Je dobře, že se jiná móda nevrátila. Paví peří bylo od pradávna obchodním artiklem. Středověcí rytíři používali paví pera ke zdobení přileb a klobouků a dívky peří používaly na šperky. O velkých hostinách se na stůl podávali pečení pávi v celé kráse peří (tento zvyk přetrval až do 16. století, i když paví maso je spíše bez chuti) a francouzští rytíři nad nimi skládali sliby.

Nádherný „ocas“ paví je ve skutečnosti zadní peří:

No, samotný ocas se skládá z nepopsatelných šedých peří:

Páv – teror koz?

Peahen, páv samice:

Tři profily:

Je snadné rozeznat samičku od samce. Je také korunovaná, ale „kudrlinky“ na hlavě jsou hnědé, krk je zelený (u páva je to všechno jasně modré). Peach je menší, skromněji zbarvený a postrádá protáhlé peří horního ocasu. Přestože se páv a páv liší vzhledem, jejich zvyky se neliší.

“Paví oko” — to nejsou vůbec ptačí oči, ale duhové „slzy“ na peří. (Motýl se stejnými „slzami“ se nazývá „Paví oko“, je to denní motýl. Existuje i noční motýl, tmavé barvy, ale také se „slzou“).

bílý páv není pravá albínská forma.

Samice a samečci bílých pávů se liší délkou ocasu. Samec (s mírně „svlečeným“ ocasem – peří při línání vypadávají):

Žena (má krátký ocas):

černoramenný páv je nová forma (tj. mutace) pávíka obecného a není považována za samostatný druh.
„Charakteristickým znakem samce je silný vývoj horních krytů, které jsou mylně považovány za ocas.

Hlava, krk a část hrudníku jsou modré, hřbet je zelený a spodní část těla je černá. Samice je menší, skromněji zbarvená a nemá protáhlá ocasní pera.

Od páva obecného se liší černými kryty křídel a letkami, které mají namodralý nádech. Samice má světlejší barvu než páv obecný.“

Po mnoho staletí byl páv chován v zajetí a je zmiňován v historii starověkého Egypta, Asýrie, Arábie, Babylonu, Říma a Řecka. Pávi byli původně chováni pro krásu samců, kteří byli považováni za symbol bohatství a moci. V 10. století př. Kr. E. Páv obecný byl do Palestiny zavlečen králem Šalamounem. Féničané přivezli páva do Egypta a Malé Asie. Armády Alexandra Velikého opakovaně přivezly páva, mimo jiné trofeje, do Evropy.

Páv je součástí umění, legend, literatury a náboženství již více než 3000 let. Domestikovaný v Indii, uváděný v indické mytologii a od roku 1963 je národním ptákem Indie. V mnoha částech Indie je páv považován za posvátného ptáka a je umístěn pod ochranu kněží a Buddha je často zobrazován na koni na pávu.
Pavča, mládě paví, je o něco větší velikosti než mládě husy, když se vylíhne z vejce. Pávi rostou pomalu, korunní peří se začínají objevovat po měsíci a mladí kohouti dostávají plný „vláček“ až ve věku téměř tří let.

V Mamshit (izraelské nabatejské město Memphis) byly objeveny dva kostely z byzantského období, nejstarší, jaké kdy byly na světě nalezeny. Byly bohatě zdobené, měly mramorový (jediný dovážený kámen) obklad a mozaikovou podlahu. Jeden z obrázků je páv: