Přežití v tundře | Apokalypsa Wiki | Fandom

Přežití v tundře — soubor opatření, která podporují přežití v zamrzlé tundře.

Popis [ ]

Tundra je poměrně drsné místo s drsným podnebím a nehostinným terénem. I zkušený cestovatel zde může mít problém s přežitím a nepřipravený člověk to bude mít velmi těžké. Navíc zde může být obzvláště akutní nedostatek zdrojů, protože povaha tundry nevyniká zvláštní rozmanitostí. Prostředí je převážně otevřené, což také komplikuje pobyt v něm. Dlouhodobé přežití je však v takové oblasti možné. Hlavní je mít potřebné znalosti a dovednosti, které se budou vždy hodit bez ohledu na situaci.

Příprava [ ]

Pokud je to možné, připravte si předem vše potřebné k přežití v takovém prostředí. Nezapomeňte si nabít telefon na 100 % a vzít si s sebou náhradní baterii (stejný smartphone se v chladu vybije rychleji). Nezapomeňte se zásobit vodou a alespoň malou, ale sytou svačinou. Budete také potřebovat několik prostředků na rozdělání ohně, nebo ještě lépe celou sadu pro přežití. Také se vyplatí hrát na jistotu a brát si důležité léky. Například pokud máte astma nebo cukrovku, nezapomeňte si s sebou vzít chladivý krém, který ochrání vaši pokožku před omrzlinami. A neuškodí ani běžné brýle nebo jakékoli jiné ochranné prostředky pro oči, abyste se ochránili před silnými poryvy větru a slunečními paprsky odraženými od sněhu. Zajistěte si teplé a pohodlné oblečení a boty, nejlépe nepromokavé. Pokud je to možné, zajistěte si dopravu – terén v tundře je poměrně otevřený a doprava s dobrou průchodností vám umožní jej překonat s relativním komfortem.

Ochrana [ ]

Představme si, že se něco pokazilo, začalo sněžit a není cesty zpět. Musíte přečkat. Co dělat? Nepanikařte! Nejprve si musíte prohlédnout okolí, najít úkryt před větrem a postavit si přístřešek. Je to podobné jako stavba iglú – musíte lopatou (nezapomeňte si jednu vzít s sebou!) „odříznout“ cihly sněhové krusty, naskládat je do pyramidy a schovat se za ní. Iglú si můžete postavit i sami. Tato metoda ochrany však není příliš oblíbená – je lepší vykopat jámu, dát do ní stan a zabalit se do arktického spacáku. Můžete zkusit postavit chatrč a přikrýt ji izolačním materiálem. Nebo se ukrýt v dopravním prostředku, pokud nějaký máte a poskytuje určitou ochranu. Pokud je funkční, můžete v autě zapnout topení. Jen za žádných okolností nerozdělávejte oheň!

teplý [ ]

Je velmi důležité se zahřát. Oheň, palivové dříví, palivo, zhasnutý motor jsou prvními problémy a je třeba je okamžitě řešit. Pokud běží motor, auto bude teplé; pokud jsou palivové dříví, v noci díky kamnům nebo ohni nemrznete. A co je pro udržení tepla nejdůležitější? Správně. Sucho. Mokré ponožky, vlhké spodní prádlo, promočená bunda jsou nepřátelé. Kdykoli je to možné, ihned osušte. Pokud jste suchí, budete v teple; pokud jste mokří, zmrznete. Pokud je oheň, zkuste usušit rukavice, ponožky, boty a další kusy oblečení. Pokud nemůžete rozdělat oheň, existují i jiné způsoby sušení. První je ve větru, ale tuto možnost zvolte, pokud je teplota mírně pod nulou a svítí sluneční paprsky. Druhým je naplnit rukavice nebo boty silikagelem (jsou to stejné malé kuličky v sáčcích, které se dávají do veškerého oblečení, bot, tašek), nebo to můžete udělat postaru – s papírem (co když máte někde povalovaný sešit?). Třetí je na sobě. To je poněkud nepříjemná a extrémní metoda, ale pokud máte spacák, můžete do něj vlézt v mokrých ponožkách nebo například v rukavicích. Během noci by měly kvůli tělesné teplotě trochu vyschnout. Mimochodem, je lepší spát ve spacáku v minimálním množství oblečení nebo vůbec bez něj – čím více vrstev, tím více energie tělo vynaloží na zahřátí. Pečujte o své ruce a nohy. Musíte zajistit, aby neznecitlivěly. K tomu je třeba si třít dlaně, snažit se hýbat. Není nutné běhat, ani vsedě, stačí namáhat svaly. Snažte se nevytahovat ruce z oblečení a rukavic jen tak, bez nutnosti. A nejlepší je používat katalytické ohřívače, vložky a náplasti s vyhříváním, stejně jako chemické ohřívače do kapsy, palčáků a bot. A čím více vrstev, tím lépe: přes palčáky si oblečte svršky a celou konstrukci (samozřejmě i s rukama) schovejte do kapsy. V chladu naše tělo vynakládá spoustu energie na zahřátí. Paradoxně se může dokonce začít potit. To je špatné, protože takto vaše tělo ztrácí vlhkost. Co můžete dělat? Například si vyberte co nejpohodlnější kombinaci oblečení, abyste nepromrzli, ale také se nepotili.

Pití [ ]

Jídlo je důležité, ale ještě důležitější je pití, které se spotřebuje rychleji. Zároveň je velmi důležité na túře hodně pít. K přežití naše tělo potřebuje nejen kalorie, ale i dostatečný objem tekutin. Vzpomeňme si, jak si vyrobit pitnou vodu ze sněhu: nejprve se musíte ujistit, že je sníh čistý. Poté ho dejte do hrnce nebo jiné hluboké nádoby a začněte roztát. Zkušení cestovatelé radí přidávat do výsledné vody léky na korekci ztráty elektrolytů a protiprůjmová léčiva. Lze je zakoupit předem v jakékoli lékárně.

Konec [ ]

Pamatujte – svůj sněhový dům můžete opustit pouze tehdy, pokud to počasí dovolí a máte dostatek sil. V ostatních případech byste měli přečkat a dávat různé signály o pomoc. Například ohněm nebo světlicí. Snažte se řídit navigátorem nebo mapou. Nějak si označte místa, kterými jste již prošli, aby vás záchranáři mohli sledovat. A abyste se netočili v kruhu. Ano, je těžké zůstat v suchu, když jste obklopeni pouze sněhem, ale to je pro přežití nesmírně důležité. Otřeste se. Bohužel existuje možnost, že můžete zakopnout a spadnout do řeky. Pokud se tak stane – nebo se snažte nepanikařit. Většina řek na severu je mělká, takže se neutopíte. Budete se ale muset namáhat, abyste se dostali ven, aniž byste byli i mokrí. Snažte se při každém kroku pevně položit nohu a o něco se opřít. Je skvělé, když je poblíž nějaký předmět, který lze použít jako hůl. Vaším hlavním úkolem je vyhnout se omrzlinám. Proto je po vystoupení z vody důležité se osušit a prohlédnout. Pokud kůže nezměnila barvu nebo mírně zmodrala, stačí si obléknout několik vrstev oblečení, zkusit se napít nebo sníst něco teplého. Pokud končetina přestala být citlivá, na kůži se objevily fialové mramorové skvrny a celkově část těla vypadá podivně a dokonce děsivě, pak je třeba končetinu rychle umístit do teplé (i mírně horké) vody a zahřát ji.

Péče [ ]

Pokud nejste v zasněžené poušti sami, snažte se o sebe navzájem pečovat. Sledujte emocionální a fyzický stav svého partnera. Připomínejte mu, aby jedl a pil. Snažte se více objímat, sedět blízko sebe. Všimněte si, že by dotyčná osoba měla rovnoměrně dýchat. Na obličeji by neměly být žádné vyčnívající cévy. Měla by být v přiměřené kondici, mluvit jasně. Tep by měl být v normálním rozmezí (normální tepy za minutu je třeba studovat zvlášť pro každý věk). Nezapomeňte, že lidé se podchlazením zahřejí, začnou se svlékat. Je to způsobeno tím, že se promrzlé osobě prudce rozšiřují cévy, což vytváří pocit „záblesku tepla“, který se šíří po celém těle. Tento příznak je však klamný. A člověk by se za žádných okolností neměl svlékat. Naopak je třeba se co nejrychleji zahřát.

Závěr [ ]

Po delším pobytu v arktické poušti určitě navštivte lékaře. I malé puchýře na těle, které se vám zdají maličkosti, mohou způsobit rozvoj vážného onemocnění. A ještě jedna věc. Severští lidé nejsou ti, co nemrznou, ale ti, co se pořádně oblékají. Jakékoli dobrodružství je výsledkem špatného plánování. Pro nepřipraveného člověka je velmi těžké v tundře přežít.

Zajímavosti [ ]

• Někdy vyvstává velká otázka: odejít od techniky (například zastaveného auta) směrem k lidem, nebo čekat na místě. Mnoho lidí zemřelo při snaze dostat se „kdo sakra je těch pár aut do města“, to není nutné. Dokud technika zajišťuje přežití – neodcházejte od ní. Není těžké najít techniku z nebe, ale je velmi těžké najít jediného člověka. Na Čukotce se stalo nehorázně mnoho případů, kdy byla technika nalezena, ale lidé nemohli být zachráněni, protože od techniky odešli. To se dělat nedá.
• Na severu se budete muset orientovat pomocí mapy a kompasu. Nespoléhejte se na hvězdnou oblohu – v Arktidě není úplně stejná jako například ve středním Rusku.

Většina lidí si kulturu a život domorodých obyvatel Severu představuje z pestrých obrázků z výstav a vystoupení národních souborů. A pokud se životy mužů stále odrážejí ve zprávách, pak ženy často zůstávají mimo pozornost médií. Jak strážci tundry skutečně žijí? O čem přemýšlejí, čeho se obávají, čeho si cení a co očekávají? Na pozvání guvernéra Jamalo-něneckého autonomního okruhu Dmitrije Arťuchova se novinářům agentury TASS podařilo dostat se do rodiny dědičných pastevců sobů žijících v jedné z nejdrsnějších částí Jamalu.

Ženy z rodiny Vanuito
© Donat Sorokin/ TASS

Nedotčená země

Pro Dmitrije Arťuchova je to již tradiční výlet do tundry. Každé léto sdílí tradiční způsob života a každodenní život s domorodými obyvateli Jamalu a přímo v táboře pořádá Radu starších. Je si jistý, že je lepší setkávat se zde: „Můžeme se shromáždit v Salechardu, všechny posadit do krásného sálu, ale to není vše. Je důležité být blíže obyvatelům tundry, vidět jejich problémy, pochopit, jak jim můžeme pomoci.“

A tak už tři hodiny letíme vrtulníkem ze Salechardu do Antipajutinské tundry do tábora. Dívám se na mapu a vidím, že je to bod mezi Obskou a Tazovskou zátokou. Přitisknutí k oknu se nemůžeme odtrhnout od přírody: naprosto nedotčená země s klikatými kanály, sníh, který místy neroztál ani začátkem července, tuto krásu dychtivě sdílíme na sociálních sítích, o hodinu později spojení končí a za další půlhodinu – a suchá země. Letíme nad Obskou zátokou, která je stále pevně pokrytá ledem.

© Donat Sorokin/ TASS

Jako člověk z pevniny, jak tady říkají návštěvníkům, mám pocit, že za malou chvíli uvidím severní pól. pojetí vzdáleností je tu úplně jiné. V ledu se pohybujeme něco málo přes hodinu. Někde v polovině cesty vidíme nekonečné přerušované čáry – stopy ledoborců, které sem připlouvají z Karského moře. Dychtivě zachycuji očima obrysy protějšího břehu, člověk se k němu citově přilne a trochu se uklidní. Vždyť když vidí tu pevninu, tábory, stáda sobů – je to tak nějak spolehlivější.

Přistáli jsme. Místní kolegové nám okamžitě poradili, abychom si vyměnili tenisky za gumáky. Po zpevněném městě v červenci sice úplně nechápete, proč je to nutné, ale jakmile vstoupíte na vlhký koberec tundry, ze kterého právě roztál sníh, pochopíte, že takové radě je třeba věřit. Mechy, půdopokryvné rostliny, trávy a keře vysoké maximálně 30 cm jsou v těchto místech jedinou vegetací.

Potkávají nás bratři Vanuitoví, za nimiž následuje nekontrolovatelný zástup dětí. Všichni mají na sobě zářivé malicy (mužské svrchní oblečení u Něnců), které na pozadí nekonečné khaki tundry vypadají ještě jasněji. Děti jsou hlučné, šťastné a zvědavě sledují vrtulník. Není to pro ně nic neobvyklého, ale velmi to zpestřuje způsob života, který zde v létě žijí. Vedou nás do tábora, fumigují nás a vyhánějí zlé duchy. To dělá matka rodiny Vanuitových. Taťána Pirkovna má 13 dospělých dětí: 6 dcer a 7 synů. Většina z nich je nyní v táboře.

Jeden z bratrů Vanuito s jeleny
© Donat Sorokin/ TASS

Muži se věnují svým věcem a my jdeme po cestě na čaj. Sestry Vanuitové, tak živé a pohostinné, si mě okamžitě berou pod svá ochranná křídla a vysvětlují mi pravidla, která musí žena dodržovat. Například nesmíte překračovat přes nádobí – lano, tyč, nic – musíte je obejít, takové jsou zvyky. Seznamujeme se: Máša, Uljana, Rosa, Alena, Irina a Elvira.

Digitální detox

Kemp se nachází 130 km od Antipajuty (vesnice s asi 3 tisíci obyvateli v Tazovském okrese) a něco málo přes 300 km od okresního centra Tazovského. Internetový guvernér slibuje jeho uspořádání na podzim. Mezitím nás v příštích dvou dnech čeká digitální detox.

Obvyklé otázky – jak jste se tam dostali, je všechno v pořádku. Ale pak se témata hovoru začnou překvapovat. „Jak jdou volby v Americe?“ ptá se jedna ze sester. Začnou vyprávět podrobnosti o debatách a ptají se, co se tam v posledních dnech, co tu jsou, stalo. Každá rodina má satelitní telefon pro nouzovou komunikaci s okresním centrem, ale počet minut vyhrazených měsíčně je omezený a na probírání novinek moc času nezbývá.

Taťána Vanuito se svými vnoučaty
© Donat Sorokin/ TASS

Muži jdou porážet soby a sestry uklízejí stůl a vyprávějí nám, jak je život ve stanu organizován. Nic tu není zbytečné, zhruba jednou za čtyři dny se musí zvednout tábor a přehnat stádo na nové místo, v létě se po trávě těžko pohybuje, takže je tu minimum věcí. Stan je vyhřívaný kamny, do kterých čas od času hází nějaké keře nasbírané předem. Za stanem je dieselový generátor a solární stanice darovaná guvernérem, polární den tento druh energie velmi zefektivňuje. Televize tu není – nechali ji se „zimními věcmi“ na jiném místě.

Uljana Vanuito
© Donat Sorokin/ TASS

Ptám se, na co se obvykle dívají. „Zprávy, samozřejmě, a moje máma má moc ráda turecké seriály,“ říká Uljana. Smějeme se a probíráme, jak „zlatý věk“ pohltil i ty bláznivé ženy. Poukazuji na to, že všechny sestry mají dobrou manikúru. Ptám se, kde si „nechávají dělat nehty“. Rosa říká, že v Antipayutě začaly dívky z domorodých národů severu aktivně otevírat kosmetické salony, které dychtivě navštěvuje ženská část obyvatel vesnice i ty, které sem přicházejí pro nákupy nebo na návštěvu ke svým dětem. Rosa říká, že si nedokáže představit, jak si člověk nemůže nechat udělat manikúru alespoň jednou za týden a půl.

Tradice Něnců

Je tu mnohem chladněji než i v Salechardu, vítr není silný, ale fouká i do dobře zateplené bundy. Sestry si vymění pohledy a obléknou mi bílou slavnostní jagušku (jaguška neboli panika je tradiční něnecký ženský oděv, v zimě je z kožešiny a v létě z jasného plátna, na rozdíl od jednolité pánské malicy má jaguška vpředu rozpark). Přestože se jedná o letní verzi oblečení, je kožešinou potažená zevnitř i zvenku. „Kožich“ ze sobí kůže s liščím límcem, vyšívaným místním vzorem, je neuvěřitelně teplý. Žertuji, že se cítím šik než Hürrem Sultan ze „zlatého věku“. Zjišťuji, že tato jaguška patří starší sestře Irině a Taťána Pirkovna ji ušila před více než 30 lety podle všech něneckých tradic.

S věcmi se tu zachází tak pečlivě, že vypadají jako nové. Všechny sestry nosí jagušky, ale nosí je pro každodenní použití. Teď je pro celou rodinu šije jen Uljana a Alena vyrábí ozdoby a pásky. Dlouho mi vyprávějí o technologii zpracování kožešin, že nitě se vyrábějí ze svalu sobů, obyčejné nitě tak dlouho nevydrží.

© Donat Sorokin/ TASS

„To jsou naše tradice, ctíme je. Naše rodina je bohatá, ale můj otec si moc přál, abychom na způsob života nezapomněli, takže se snažíme co nejlépe zachovat základy našeho života. Táta si dlouho nechtěl ani koupit sněžný skútr, a pak to podvolil,“ říkají sestry.

Nedaleko tábora se čtyřmi stany a stádem 5 tisíc sobů jsem napočítal čtyři sněžné skútry. Ano, sněžné skútry. Rodina Vanuitoových je zběhlá v jejich používání i v létě, i když se snaží pohybovat více po bažinaté části, aby se koleje ochladily, a říkají, že průchodnost mokrým terénem je mnohem lepší. Samozřejmě je musí častěji opravovat, ale jeden z bratrů je vynikající mechanik.

Všechny děti v rodině studovaly na internátní škole v Antipajutě a poté většina z nich získala vyšší vzdělání v Salechardu, Novém Urengoji a Tjumeni. Tři sestry už v táboře trvale nežijí, ale tři zůstaly a pokračují v kočovném životě, bratři jsou všichni pastevci sobů. Tento život se jim líbí. U večeře slyším rozhovory o tom, jak je v tundře velký nedostatek žen, jsou pro tábor velmi důležité – celý život se od nich odvíjí.

Rose Vanuito
© Donat Sorokin/ TASS

Sklízíme nádobí ze stolu, ptám se dívek na tradice. Četla jsem, že rodiče vybírají nevěsty a ženichy pro své děti. Říkají, že je pravda, že respektují názor rodičů. Později se s Rosou jdeme projít do tundry. Chtějí mi ukázat hnízda káně a koroptve. Cestou se dozvídám, že Rosa je vdaná, její manžel je z rybářské rodiny, dětství prožil v Tazovském okrese.

Nepoznali se ale přes rodiče ani na Den pastevců sobů, největší svátek obyvatel tundry, ale na sociálních sítích. Dopisovali si téměř sedm let. Nyní žijí v regionálním centru, ve svém prostorném domě. Manžel je pilotem vrtulníku pro místní leteckou společnost – chlouba celé rodiny, a Rosa dlouho pracovala v sociální sféře. Velmi se zajímá o psychologii, stala se závislou na audioknihách, říká, že je pohodlné je poslouchat, když děláte něco doma.

Výchova kamaráda je ženská práce.

Založíme si kamarádku, brzy přijedou další příbuzní. Je to čistě ženská práce, takže mě berou jako učednici. Při práci se neustále dozvídám podrobnosti o jejich osudech. Rodina je neuvěřitelně vřelá: přátelská, tak upřímně otevřená, tak moc nás chtějí ponořit do tundry. Na rozdíl od Taťány Pirkovny všechny dívky mluví bezchybně rusky, jen někdy mezi sebou, nebo když oslovují matku, přecházejí na něneckou. Dají mi tyč, je jich asi 30, všechno je potřeba sestavit do kruhu.

© Donat Sorokin/ TASS

Aby se to udělalo, je potřeba tyč silně zatlouct do země, aby se neposunula a konstrukce se nezhroutila. Jsem o hlavu a půl vyšší než sestry, ale můj nedostatek dovedností mi brání prorazit zem byť jen o centimetr. Sestry se usmívají a beze mě postaví tyče. Když je konstrukce hotová, přineseme všechny věci a já dostanu pokyn, abych dovnitř položil stan. Nejdřív položíme plachtu, pak matrace a nakonec jagušky. Říkám jim, že na zemi ležím jen na jihu nebo na turistických výletech.

„Nedávno jsem byla na Krymu, moře není nic pro mě, nerada jen tak ležím na písku a nic nedělám,“ stěžuje si Máša. Ale Roza si výlet do Dominikánské republiky moc užila. Později vám Uljana bude vyprávět, že její táta miloval cestování, pořád jezdil do sanatorií: Baškirsko, Ťumeň, Sverdlovská oblast. Během rozhovoru jsme přikryly chumáče nepromokavou látkou (ňuky) a dovnitř daly nádobí. Tady záleží na všem: každá věc musí být na svém místě, všechno je ověřené staletími.

© Donat Sorokin/ TASS

Zatímco jsme stavěli čamu a balili si věci, muži porazili soba. Začali jsme vařit tradiční něneckou polévku ja (polévka ja neboli něnecká pochlebka, kde „ja“ znamená „země“ nebo „mouka“, což je její hlavní ingredience). Prozradím vám recept: vývar z kusu soba vaříme asi hodinu, pak maso dáme do jiné misky. V samostatné misce zředíme sobí krev vodou. Dříve se to dělalo kvůli nedostatku vitamínů a absenci jakéhokoli ovoce nebo zeleniny. Do této směsi se přidá mouka a vše se znovu promíchá. Vaříme dalších asi 20 minut. Polévka je hotová! Lahodná a velmi sytá, po CrossFitu s tyčemi si žádám o další. Sestry si samy pečou placky, které mi spíš připomínají koblihy. Ptám se Aleny, nejmladší ze sester, která trvale žije v tundře, na její gastronomické preference.

„Miluji rolky, vždycky si je dám, když jsem v Novém Urengoji,“ říká a hravě sklopí oči. „Zkoušela jsi je tady upéct? Máš tu tolik řek a jezer: šekur, nelma, muksun. A jsou čerstvě ulovené, na rozdíl od všech těch restaurací,“ ptám se. „Potřebuješ speciální rýži, nori, wasabi. To v Antipayutě zatím nemůžu koupit,“ odpovídá Alena.

Alena Vanuito
© Donat Sorokin/ TASS

Opatrně se jí ptám, proč se rozhodla žít v tundře. Říká, že po internátní škole, kterou absolvovaly všechny děti z Vanuita, šla studovat učitelství a po prvním ročníku nastoupila na praxi do mateřské školy „Zagadka“ a tam „získala starší děti“ – 20 lidí.

„Někdo křičí, někdo vříská, někdo pláče, někdo se hádá. Pak jsem po tréninku přišla na kolej s hlavou takhle (roztáhne ruce) a říkala jsem spolubydlícím – holky, nesahejte na mě. Uvědomila jsem si, že to není pro mě, a odešla jsem,“ říká Alena. Tak jsem zjistila, že má raději samotu. Ze zvědavosti se jí ptám, co poslouchá. „Aha, mám ráda K-pop, je to korejská hudba, chlapecká skupina EXO,“ Alena se široce usmívá a dokonce se začne trochu pohybovat do rytmu své oblíbené melodie, kterou slyší jen ona.

Sen o bytě

Všechny sestry jsou neustále v pohybu, za těch pár dní, co jsem strávila v táboře, jsem neviděla ženu, která by nečinně seděla. Sestry začínají připravovat stan na spaní a já zbývám s malou Sofií, novorozenou dcerou Denise a Appy Vanuito. Miminko leží v přenosné dřevěné kolébce v zavinovačce ze sobí vlny, převázané červenou vzorovanou stuhou. Zpívám jí všechny ukolébavky, které znám. Nejvíc se jí líbí Umčina písnička o tom, „plujeme na ledové kře“.

Po nějaké době přichází Máša a pomáhá zavěsit kolébku. Máša má dceru Polinu, jsou jí tři roky. Do šesti měsíců žily v okresním centru s její sestrou Rosou. Očkování, lékařské prohlídky. Máša chtěla, aby dítě vyrůstalo v civilizovanějších podmínkách.